Soneto del amor caníbal

Amor es antropófago apetito,
hambre que no sacia su querencia.
sed que no apaga su carencia
de sequedad de páramo infinito.

Amor es cosa de pobreza hambrienta,
de pigmeo febril -barbarie y lanza-.
Sólo apaga su ardor si se apacienta
su gástrica acidez con tu pitanza.

Digestión es la dulce maravilla
de tu luz; alimento es tu caricia,
y  sabroso festín, el labio tuyo.

Comestible materia es tu mejilla,
y el maná de tus ojos, la delicia
que, caníbal de luz, entera engullo.

Occidente

Dentro se escuchan los acordes de Mozart y los versos de Valéry. Pero esto no es  el mundo: sólo un salón pequeño y confortable. Fuera, en el inmenso páramo, los bárbaros afilan sus armas.

Para los nacionalistas

En el ensayo de Ernest Renan ¿Qué es un nación? (discurso pronunciado en la Sorbona en 1882) se lee, entre otras otras cosas, esta frase que parece pensada para nuestros nacionalistas: "la esencia de una nación es que todos los individuos tengan muchas cosas en común y que todos hayan olvidados muchas cosas".

Epitafio

Qué solidez de piedra consumada

qué avaricia de pájaros estólidos

tanto morir para vivir apenas

envueltos en plumajes funerarios

cuánto silencio y trazo cuánta insidia

veneno de luciérnagas silentes

que destilan cal y tierra disecada

y sudan pestilentes elixires

qué cándida blancura de las letras

que cuentan las palabras como dientes

y ese fulgor de mármol retraído

gruta y útero de estalactitas ciegas

cuánto amor abonando los helechos.

Me gusta / no me gusta

Me gusta el papa Francisco y su jesuitismo franciscano (o su franciscanismo bien razonado y nada rupturista). Lo no que  me gusta es que Hans Küng o Leonardo Boff comiencen a aplaudir. 

De un libro de mi infancia recuerdo un poema que decía: 

                             Guarde para su recuerdo

                             esta sentencia, el autor: 

                             si el sabio no aplaude, malo; 

                             si el necio aplaude, peor. 

Seis aforismos sobre el Cónclave

Ritual de la Iglesia: el ritmo majestuoso de la eternidad inserto en la Historia.

                                                *
El ritual verdadero no puede resultar anacrónico ni moderno; ni arqueología ni ocurrencia.

                                                 *
El acto civilizado es, por definición, rito; como el acto bárbaro es iconoclasia.

                                                  *

En la confusión postmoderna el concepto de Forma es una reliquia que se conserva en dos lugares: la Iglesia Católica y la Corona británica.

                                                   *

Apelar a una instancia espiritual superior (el Espíritu Santo) no es democrático; pero no puede ser totalitario, porque el totalitarismo es la absolutización (la deificación) de la propia volutad.

                                                    *

Las instituciones tradicionales son las únicas capaces de sorprender.

El sabio

Si el sabio llega a la felicidad -cosa improbable-, será, en todo caso, a una felicidad solitaria.

                                                 *

La ignorancia aleja, pero la sabiduría  aisla.